24.04.2026 00:07
Манипуляция сознанием: от секты NXIVM к учению Исаака Сирина
В документальном фильме «Клятва» о секте NXIVM показано, как основатель секты Кит Раньер взламывал сознание своих адептов. Его помощница Нэнси Зальцман, специалист по НЛП (нейролингвистическое программирование), несмотря на то, что сама являлась специалистом, подверглась взлому своей техники и сама стала объектом манипуляции. Она говорила, что Раньер держал в ней чувство неуверенности. И незнание того, что правильно, что неправильно, где проходят границы между добром и злом привело к тому, что она не распознала эту манипуляцию.
Смысл манипуляции в том, чтобы подвести человека к слому, а потом показать, что ему с этим делать. Но под видом выхода предложить манипулятивную тропинку, идя по которой, человек столкнется со взломом своей психики. Человек, бывший в этой группе NXIVM, говорил, что Кит подводил к депрессии, чтобы потом предложить выход из нее. Естественно, этот выход вёл в сторону его программы, куда он заманивал людей.
У преподобного Исаака Сирина нет мысли, что Вселенная является отображением наших идей, что мир и другие люди являются тем, что меняется соответственно нашей мысли.
Конечно, определённая корреляция между внутренним состоянием и окружающей реальностью есть. Когда человек живет по страстям, он сталкивается с болью, и эта боль способствует тому, чтобы человек остановился, пересмотрел свое поведение. Ведь слово «наказание» по-славянски означает «научение». Если человек смиряется – и внешняя ситуация может измениться. Но не как следствие чего-то абстрактного, не сама по себе, а по действию промысла Божия. А вот как раз Бога, который может откликнуться на мольбу человека, в эзотерических системах нет. Есть понятие о карме, но здесь можно вспомнить о царе Езекии, которому пророк объявил о скорой смерти. Царь Езекия восплакал перед Богом – и ему дано было ещё столько-то лет жизни. Плюс, что ещё очень важно, преподобный Исаак Сирин даёт принципы, которые могут быть усвоены. И после восстановления человек уже может жить самостоятельно. Ему просто даётся некая сетка реальности, в которой начинают ориентироваться: где право, а где лево.
У эзотерических проповедников эта сетка формируется по ходу лекции и она не может быть переброшена другому человеку. То есть, эта сетка существует в голове того или иного деятеля, и там, где ему это удобно, он эту сетку сдвигает вправо или влево. Там, где удобно, он говорит, что это карма, там, где удобно, говорит, что это истощение кармы. Это напоминает ситуацию, когда, например, ребёнку говорят, что кто последний поел – тот моет посуду. И он, помыв посуду, в следующий раз спешит поесть первым, а ему говорят: «Сегодня у нас по-другому, сегодня кто поел первым – моет посуду».
Соответственно, эзотерический проповедник держит своих слушателей в своей модели. Как сказано в фильме про сайентологию – это наваждение. Вся эта система является сайентологическим отображением содержания головы основателя. И чтобы приобщиться к картине мира, людям нужно стать частью его мира, внедрить в себя то, что находится в его голове, ну или в каком-то смысле даже стать зависимыми от него так, что сами они разобраться в неожиданных поворотах его учения не могут. Нэнси Зальцман почему попала в сети Кита Раньера? У нее была депрессия, несмотря на то что она была специалистом мирового уровня, она не могла избавиться от депрессии, и он, начав избавлять её от этой боли, дал ей какую-то вредоносную интерпретацию.
Смысл манипуляции в том, чтобы подвести человека к слому, а потом показать, что ему с этим делать. Но под видом выхода предложить манипулятивную тропинку, идя по которой, человек столкнется со взломом своей психики. Человек, бывший в этой группе NXIVM, говорил, что Кит подводил к депрессии, чтобы потом предложить выход из нее. Естественно, этот выход вёл в сторону его программы, куда он заманивал людей.
У преподобного Исаака Сирина нет мысли, что Вселенная является отображением наших идей, что мир и другие люди являются тем, что меняется соответственно нашей мысли.
Конечно, определённая корреляция между внутренним состоянием и окружающей реальностью есть. Когда человек живет по страстям, он сталкивается с болью, и эта боль способствует тому, чтобы человек остановился, пересмотрел свое поведение. Ведь слово «наказание» по-славянски означает «научение». Если человек смиряется – и внешняя ситуация может измениться. Но не как следствие чего-то абстрактного, не сама по себе, а по действию промысла Божия. А вот как раз Бога, который может откликнуться на мольбу человека, в эзотерических системах нет. Есть понятие о карме, но здесь можно вспомнить о царе Езекии, которому пророк объявил о скорой смерти. Царь Езекия восплакал перед Богом – и ему дано было ещё столько-то лет жизни. Плюс, что ещё очень важно, преподобный Исаак Сирин даёт принципы, которые могут быть усвоены. И после восстановления человек уже может жить самостоятельно. Ему просто даётся некая сетка реальности, в которой начинают ориентироваться: где право, а где лево.
У эзотерических проповедников эта сетка формируется по ходу лекции и она не может быть переброшена другому человеку. То есть, эта сетка существует в голове того или иного деятеля, и там, где ему это удобно, он эту сетку сдвигает вправо или влево. Там, где удобно, он говорит, что это карма, там, где удобно, говорит, что это истощение кармы. Это напоминает ситуацию, когда, например, ребёнку говорят, что кто последний поел – тот моет посуду. И он, помыв посуду, в следующий раз спешит поесть первым, а ему говорят: «Сегодня у нас по-другому, сегодня кто поел первым – моет посуду».
Соответственно, эзотерический проповедник держит своих слушателей в своей модели. Как сказано в фильме про сайентологию – это наваждение. Вся эта система является сайентологическим отображением содержания головы основателя. И чтобы приобщиться к картине мира, людям нужно стать частью его мира, внедрить в себя то, что находится в его голове, ну или в каком-то смысле даже стать зависимыми от него так, что сами они разобраться в неожиданных поворотах его учения не могут. Нэнси Зальцман почему попала в сети Кита Раньера? У нее была депрессия, несмотря на то что она была специалистом мирового уровня, она не могла избавиться от депрессии, и он, начав избавлять её от этой боли, дал ей какую-то вредоносную интерпретацию.