06.07.2026 06:42
Пост канала «СВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ ДУБИНИН. Белгородская Митрополия.» от 06.07.2026
Известно, что запах, который мы чувствуем после прикосновения к металлу, — это запах окислившегося жира с наших пальцев. Само железо не пахнет. Запах моря, который мы ощущаем на берегу, — это запах прибрежных водорослей. В открытом море запаха нет. Моряки, возвращаясь из плавания, воспринимают этот запах как признак суши.
Эти примеры показывают, как меняется восприятие одной и той же вещи в зависимости от точки зрения.
Господь Иисус Христос говорит: «Блюдите, как вы слышите» и «Если свет, который в вас, тьма, то какова же тьма?» Эти слова предупреждают нас о том, что наша субъективная оценка может быть ложной. То, что кажется нам истиной, может оказаться нашей собственной проекцией.
Для христианина здесь есть внутренний вопрос. С одной стороны, мы призваны видеть жизнь через Евангелие, называть грех грехом и не смешивать тьму со светом. С другой стороны, нам заповедано не судить ближнего. Когда мы видим согрешающего человека, мы не знаем всей правды о нём: мы не знаем, как он кается, и каким образом Бог может его спасти.
Попробуем приложить к этому те же аналогии.
Грех объективен, как железо. Он есть, и называть его добром нельзя. Но тот «запах», который мы чувствуем, когда осуждаем грешника, часто происходит от нас самих — от нашего раздражения, гордости или уверенности в собственном превосходстве. Мы смешиваем Божий суд с нашими эмоциями.
То, что мы воспринимаем как «запах гибели» в другом человеке, для Бога может быть сигналом приближающегося покаяния. Как запах водорослей для моряка означает берег, так и падение человека может быть этапом на пути к спасению. Мы видим лишь мгновение, Бог видит весь путь.
Поэтому наша задача — не оправдывать грех и не соучаствовать в нём, но и не осуждать грешника. Вместо этого мы можем молиться и помнить, что не знаем всей глубины чужого сердца. Мы знаем только одну истину: Христос умер за нас обоих.
Если мы научимся различать объективный грех (как чистое железо) и наши собственные реакции (как жир на пальцах), мы перестанем мучиться этим противоречием. Евангельские заповеди даны нам как зеркало для самих себя, а не как увеличительное стекло для чужих недостатков. Объективен только Христос. Ему и оставим окончательный суд. Доброе всем утро!
Эти примеры показывают, как меняется восприятие одной и той же вещи в зависимости от точки зрения.
Господь Иисус Христос говорит: «Блюдите, как вы слышите» и «Если свет, который в вас, тьма, то какова же тьма?» Эти слова предупреждают нас о том, что наша субъективная оценка может быть ложной. То, что кажется нам истиной, может оказаться нашей собственной проекцией.
Для христианина здесь есть внутренний вопрос. С одной стороны, мы призваны видеть жизнь через Евангелие, называть грех грехом и не смешивать тьму со светом. С другой стороны, нам заповедано не судить ближнего. Когда мы видим согрешающего человека, мы не знаем всей правды о нём: мы не знаем, как он кается, и каким образом Бог может его спасти.
Попробуем приложить к этому те же аналогии.
Грех объективен, как железо. Он есть, и называть его добром нельзя. Но тот «запах», который мы чувствуем, когда осуждаем грешника, часто происходит от нас самих — от нашего раздражения, гордости или уверенности в собственном превосходстве. Мы смешиваем Божий суд с нашими эмоциями.
То, что мы воспринимаем как «запах гибели» в другом человеке, для Бога может быть сигналом приближающегося покаяния. Как запах водорослей для моряка означает берег, так и падение человека может быть этапом на пути к спасению. Мы видим лишь мгновение, Бог видит весь путь.
Поэтому наша задача — не оправдывать грех и не соучаствовать в нём, но и не осуждать грешника. Вместо этого мы можем молиться и помнить, что не знаем всей глубины чужого сердца. Мы знаем только одну истину: Христос умер за нас обоих.
Если мы научимся различать объективный грех (как чистое железо) и наши собственные реакции (как жир на пальцах), мы перестанем мучиться этим противоречием. Евангельские заповеди даны нам как зеркало для самих себя, а не как увеличительное стекло для чужих недостатков. Объективен только Христос. Ему и оставим окончательный суд. Доброе всем утро!