12.04.2026 09:09
Из утренней беседы с детьми за столом.
Из утренней беседы с детьми за столом.
Дети спросили: «Почему Воскресший Господь явился первыми женам-мироносицам, а не самым близким - ученикам?». Решил написать об этом пост.
Ученики некоторое время еще ждали земного царства. Даже после Воскресения они еще спрашивали: «Не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство
Израилю?» (Деян. 1:6). В их любви еще была примесь корысти - надежды на власть и земные блага.
А мироносицы не ждали ничего. Они шли ко гробу с миром (маслом для помазания) для мертвого Тела. Их надежды умерли еще в пятницу на Голгофе. Ими двигала только любовь - чистая, ничего не просящая взамен. Они не покинули Учителя в момент распятия, они же пришли к Нему на гроб.
И вот среди них была та самая женщина о которой пишет евангелист Иоанн, взятая в прелюбодеянии. Ее привели ко Христу и сказали что Он думает, - ведь по их законам ее нужно побить камнями. Но Господь молчал и что-то писал перстом на песке.
Святитель Николай Сербский говорит: Он писал имена обвинителей и их тайные смертные грехи. Левий читал: «Ты жестоко избил немощного отца за пролитую миску». Симон читал: «Ты тайно блудишь с женой брата». Кто-то прочел что ворует из храмовой казны. Каждый увидел приговор себе. И камни выпали из рук.
Они ушли все. Остались двое: Спаситель и грешница.
«Женщина! где твои обвинители? Никто не осудил тебя?»
- «Никто, Господи».
- «И Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши».
«Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию» (Мф. 9:13) - сказал Христос. Потому и радость Воскресения была открыта тем, кто любил Христа бескорыстно.
Тот, кто стоит на берегу жизни, ждет от Бога подарков и устройства земных дел - не видит в Нем Спасителя, а видит лишь полезного помощника в жизни. А тот, кто уже нахлебался в пучине зла и греха и пошел ко дну, - тот хватается за руку Спасителя и больше ни о чем не просит. Он просто дышит. Дышит Им.
Мария знала вкус смерти. Камни уже были занесены. И Христос вырвал ее из бездны. Поэтому ее любовь стала не торговлей, а благодарностью. Она шла ко Гробу не за царством земным- а плакать о Том, Кто спас ее, такую.
В этом главное и для нас.
Христос пришел спасать не праведных, а грешных. Не тех, кто сам считает себя чистым, а тех, кто осознал свою погибель.
Для нас Воскресший Господь должен стать в первую очередь не Подателем благ, а Спасителем от грехов наших и страстей. Тем, Кто искупил нас ценой Своей Крови, ценой Крестной смерти. И когда мы по-настоящему это поймем - что мы и есть та блудница на площади, и что без Него нам вечная смерть, - тогда родится настоящая радость и вера.
Радость не о том, что Бог нам что-то дал. А о том, что Он нас спас. Умер за нас и воскрес.
И тогда, как Мария в саду, мы услышим, как Он зовет нас по имени.
Христос Воскресе!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
✅ ПОДПИСАТЬСЯ / СВЯЗЬ +79103207363
✅ ПОДАТЬ ЗАПИСКИ на молитву через бот
✅ ПЕРЕВОД на благие дела (сбер онлайн)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Дети спросили: «Почему Воскресший Господь явился первыми женам-мироносицам, а не самым близким - ученикам?». Решил написать об этом пост.
Ученики некоторое время еще ждали земного царства. Даже после Воскресения они еще спрашивали: «Не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство
Израилю?» (Деян. 1:6). В их любви еще была примесь корысти - надежды на власть и земные блага.
А мироносицы не ждали ничего. Они шли ко гробу с миром (маслом для помазания) для мертвого Тела. Их надежды умерли еще в пятницу на Голгофе. Ими двигала только любовь - чистая, ничего не просящая взамен. Они не покинули Учителя в момент распятия, они же пришли к Нему на гроб.
И вот среди них была та самая женщина о которой пишет евангелист Иоанн, взятая в прелюбодеянии. Ее привели ко Христу и сказали что Он думает, - ведь по их законам ее нужно побить камнями. Но Господь молчал и что-то писал перстом на песке.
Святитель Николай Сербский говорит: Он писал имена обвинителей и их тайные смертные грехи. Левий читал: «Ты жестоко избил немощного отца за пролитую миску». Симон читал: «Ты тайно блудишь с женой брата». Кто-то прочел что ворует из храмовой казны. Каждый увидел приговор себе. И камни выпали из рук.
Они ушли все. Остались двое: Спаситель и грешница.
«Женщина! где твои обвинители? Никто не осудил тебя?»
- «Никто, Господи».
- «И Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши».
«Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию» (Мф. 9:13) - сказал Христос. Потому и радость Воскресения была открыта тем, кто любил Христа бескорыстно.
Тот, кто стоит на берегу жизни, ждет от Бога подарков и устройства земных дел - не видит в Нем Спасителя, а видит лишь полезного помощника в жизни. А тот, кто уже нахлебался в пучине зла и греха и пошел ко дну, - тот хватается за руку Спасителя и больше ни о чем не просит. Он просто дышит. Дышит Им.
Мария знала вкус смерти. Камни уже были занесены. И Христос вырвал ее из бездны. Поэтому ее любовь стала не торговлей, а благодарностью. Она шла ко Гробу не за царством земным- а плакать о Том, Кто спас ее, такую.
В этом главное и для нас.
Христос пришел спасать не праведных, а грешных. Не тех, кто сам считает себя чистым, а тех, кто осознал свою погибель.
Для нас Воскресший Господь должен стать в первую очередь не Подателем благ, а Спасителем от грехов наших и страстей. Тем, Кто искупил нас ценой Своей Крови, ценой Крестной смерти. И когда мы по-настоящему это поймем - что мы и есть та блудница на площади, и что без Него нам вечная смерть, - тогда родится настоящая радость и вера.
Радость не о том, что Бог нам что-то дал. А о том, что Он нас спас. Умер за нас и воскрес.
И тогда, как Мария в саду, мы услышим, как Он зовет нас по имени.
Христос Воскресе!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
✅ ПОДПИСАТЬСЯ / СВЯЗЬ +79103207363
✅ ПОДАТЬ ЗАПИСКИ на молитву через бот
✅ ПЕРЕВОД на благие дела (сбер онлайн)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .