О бессмертии Сегодня мы празднуем Успение Божией Матери. Церковные молитвы и богослужебные тексты построены так, чтобы

О бессмертии

Сегодня мы празднуем Успение Божией Матери. Церковные молитвы и богослужебные тексты построены так, чтобы верующие, которые молились этими молитвами, проникались смыслом песнопений и усваивали то, что хочет им сказать Церковь.

И одна из мыслей, которые Церковь доносит сейчас до людей состоит в том, что смерти нет. Есть переход к иной жизни.

В частности, для Божией Матери, этот переход был блаженным, к блаженной жизни

Если человек посещает церковные праздники, молится, слушает молитвы, то постепенно, в сердце, он проникается той мыслью, что смерть не является уничтожением, что за ней находится дверь в другую, вечную жизнь. Если это убеждение он в жизни не приобретает, то сталкивается с очень большими страданиями. Неизбежно, как и у всякого человека, у него умирают родственники, ему приходится терпеть разлуку с близкими людьми – и он страдает, проклиная самого Бога, окружающий мир: "Почему?! За что?!!"

Эти трагедии человеческой жизни оставляют очень глубокое впечатление.

Особенно много таких трагедий сейчас, когда умирает очень много молодых людей. В том числе, от различных злоупотреблений. Приходится наблюдать такие картины, на которые невозможно смотреть без слез. Например, у супружеской пары умерло 2 сына. В их комнате все осталось нетронутым, как будто они вышли куда-то на 5 минут... Книжки, тетрадки, фотографии – всё лежит на столах...

Некоторые матери так остро переживают смерть сыновей, что даже просят знакомых переодеваться в одежду своих детей умерших и отмечать их Дни рождения. Одна девушка рассказывала, как переодевалась в одежду своего друга... Всё это поистине ужасно! И у этих людей в жизни нет никакого утешения.

Но если посмотреть на эту ситуацию глазами христианина, мы можем сказать, что их дети не умерли – что они до сих пор живы. Весь вопрос только в том, ГДЕ они находятся. Обрели ли блаженство, проводя жизнь чистую или испытывают муку и там, в посмертии.

Здесь человеку, возможно, помогла бы та практическая жилка, которая у нас хорошо развита, когда дело касается каких-то материальных забот о ближних. Когда те самые дети, ещё до своей смерти, в связи с теми же злоупотреблениями, имели проблемы с законом – родители приезжали в тюрьму, привозили продукты, как-то помогали.

Смерть ведь в какой-то мере можно уподобить этому нахождению в темнице. Мы какое-то время не наблюдаем человека, но он где-то живёт и, если при жизни непоправимо согрешил – страдает. В таком случае, близкие ему могут также помогать. Только приношения будут другие. Это будут молитва, милостыня, помощь другим. Сейчас, например, есть очень много возможностей для этого: если не уследили за своими детьми – помочь другим детям, реабилитационным центрам. Искупить этим своё чувство вины.

Если душа ребёнка, например, в загробной жизни утешится, то, по духовной связи, утешится и сердце родителей.

Конечно, в ситуации с потерей близкого человека никакие убеждения и никакая логика не помогут... Даже и верующие родители, те, кто ходят в храм – всё равно безмерно страдают, хотят умереть вслед за своими. Здесь нужно какое-то молитвенное озарение, какой-то молитвенный подвиг. Чтобы мысль о том, что смерти нет пришла не как какое-то математическое уравнение в сердце, а как истина. Ведь мы не думаем как нам дышать, как пить, есть – мы понимаем просто, что без этого никак.