28.04.2026 19:52
Добродетель должна быть по силам Хочу привести мысль Святителя Феофана Затворника из толкования на Евангелие от Матфея
Добродетель должна быть по силам
Хочу привести мысль Святителя Феофана Затворника из толкования на Евангелие от Матфея 9:14-17. «Спрашивали Господа: почему ученики Его не постятся? Он отвечал: потому что ещё не пришло для них время». Затем Он объяснил, что строгость внешнего подвижничества должна соответствовать обновлению внутренних сил духа: «Прежде возгрей дух ревности, а потом налагай на себя и строгости, ибо в таком случае есть в тебе внутренняя новая сила, способная с пользою выдержать их. Если же, не имея этой ревности, возьмешься за строгости, увлекаясь или только примером других, или показностью подвижничества, то не на пользу это будет. Немного ещё продержишься в этой строгости, а потом ослабляешь и бросишь. И будет тебе ещё хуже, чем было прежде. Строгость без внутреннего духа – то же, что заплата из сырцового полотна на ветхой одежде, или вино новое в старых мехах. Заплата отпадёт, и дыра делается ещё больше, а вино прорывает мех, и само пропадаёт и мех делает негожим. Это, впрочем, не значит, что строгости не годны, а внушается только, что надо начинать их в порядке. Надобно сделать, чтобы потребность их шла изнутри, чтоб они удовлетворяли сердцу, а не теснили только совне, как гнёт».
Хочу привести мысль Святителя Феофана Затворника из толкования на Евангелие от Матфея 9:14-17. «Спрашивали Господа: почему ученики Его не постятся? Он отвечал: потому что ещё не пришло для них время». Затем Он объяснил, что строгость внешнего подвижничества должна соответствовать обновлению внутренних сил духа: «Прежде возгрей дух ревности, а потом налагай на себя и строгости, ибо в таком случае есть в тебе внутренняя новая сила, способная с пользою выдержать их. Если же, не имея этой ревности, возьмешься за строгости, увлекаясь или только примером других, или показностью подвижничества, то не на пользу это будет. Немного ещё продержишься в этой строгости, а потом ослабляешь и бросишь. И будет тебе ещё хуже, чем было прежде. Строгость без внутреннего духа – то же, что заплата из сырцового полотна на ветхой одежде, или вино новое в старых мехах. Заплата отпадёт, и дыра делается ещё больше, а вино прорывает мех, и само пропадаёт и мех делает негожим. Это, впрочем, не значит, что строгости не годны, а внушается только, что надо начинать их в порядке. Надобно сделать, чтобы потребность их шла изнутри, чтоб они удовлетворяли сердцу, а не теснили только совне, как гнёт».