29.07.2026 03:00
✔️ Ответ: Ваша работа не является запретной (харам) с точки зрения Ислама.
✔️ Ответ: Ваша работа не является запретной (харам) с точки зрения Ислама.
Существуют очень жесткие положения, очерчивающие рамки применения табельного оружия. Следуя им, просто так стрелять не придется.
Если, защищая начальника, вы вынуждены будете применить оружие против нападающего преступника и убьете его, то на вас нет греха.
Если же в результате вашей халатности или небрежного обращения с оружием пострадает невинный человек, в этом случае на вас также нет греха (если это случайность), но учтите, что придется нести материальную ответственность перед родственниками пострадавшего.
В Коране сказано:
“Не может верующий убить верующего, кроме как по ошибке [непреднамеренно, в силу трагической случайности]. Кто убьет верующего ошибочно, тот должен [в искупление греха пред Богом] (1) освободить верующего раба (подневольного простолюдина) и (2) выплатить денежную компенсацию семье погибшего [его наследникам, в соответствии с их долями в наследстве], кроме как в случае, когда они откажутся от этого [простят, будто дав милостыню].
Если же он (верующий, убитый по ошибке) из враждебного вам народа [если является гражданином государства, с которым прерваны все дипломатические отношения], тогда [искуплением пред Богом будет лишь] освобождение верующего раба.
Если же он из народа, с которым у вас соглашение [если он является гражданином государства, с которым у вас дружеские дипломатические отношения, мирный договор], тогда вы выплачиваете денежную компенсацию семье погибшего и освобождаете верующего раба.
Кто же не имеет [возможности освободить раба по причине, например, отсутствия таковых, что было одной из приоритетно-перспективных целей Ислама и к чему наконец-то и пришло большинство современных государств], тот должен поститься два месяца подряд в искупление пред Богом за содеянное. Аллах (Бог, Господь) обо всем Сведущ и бесконечно Мудр”
(Св. Коран, 4:92).
📕 Книга «Деньги под контролем»
Существуют очень жесткие положения, очерчивающие рамки применения табельного оружия. Следуя им, просто так стрелять не придется.
Если, защищая начальника, вы вынуждены будете применить оружие против нападающего преступника и убьете его, то на вас нет греха.
Если же в результате вашей халатности или небрежного обращения с оружием пострадает невинный человек, в этом случае на вас также нет греха (если это случайность), но учтите, что придется нести материальную ответственность перед родственниками пострадавшего.
В Коране сказано:
“Не может верующий убить верующего, кроме как по ошибке [непреднамеренно, в силу трагической случайности]. Кто убьет верующего ошибочно, тот должен [в искупление греха пред Богом] (1) освободить верующего раба (подневольного простолюдина) и (2) выплатить денежную компенсацию семье погибшего [его наследникам, в соответствии с их долями в наследстве], кроме как в случае, когда они откажутся от этого [простят, будто дав милостыню].
Если же он (верующий, убитый по ошибке) из враждебного вам народа [если является гражданином государства, с которым прерваны все дипломатические отношения], тогда [искуплением пред Богом будет лишь] освобождение верующего раба.
Если же он из народа, с которым у вас соглашение [если он является гражданином государства, с которым у вас дружеские дипломатические отношения, мирный договор], тогда вы выплачиваете денежную компенсацию семье погибшего и освобождаете верующего раба.
Кто же не имеет [возможности освободить раба по причине, например, отсутствия таковых, что было одной из приоритетно-перспективных целей Ислама и к чему наконец-то и пришло большинство современных государств], тот должен поститься два месяца подряд в искупление пред Богом за содеянное. Аллах (Бог, Господь) обо всем Сведущ и бесконечно Мудр”
(Св. Коран, 4:92).
📕 Книга «Деньги под контролем»