29.07.2026 11:31
Святые отцы IV Вселенского собора: спор, который решила святая, уже несколько десятилетий покоившаяся в гробнице А вы з
Святые отцы IV Вселенского собора: спор, который решила святая, уже несколько десятилетий покоившаяся в гробнице
А вы знали, что один из главных богословских споров в истории христианства помогла разрешить святая — спустя годы после собственной смерти?
В 451 году в городе Халкидоне собрались около 630 епископов — больше, чем на любом из предыдущих Вселенских соборов. Им предстояло ответить на вопрос, от которого напрямую зависело само понимание спасения человека: кем в действительности был Иисус Христос после Воплощения? Еретик Евтихий утверждал, что после соединения Божества и человечества во Христе осталась будто бы лишь одна природа. Для церкви это было отнюдь не отвлечённым спором богословов: если Христос не стал настоящим человеком с человеческим телом, душой и волей, значит, человеческая природа не была по-настоящему воспринята и исцелена.
Собор исповедал: Иисус Христос — истинный Бог и истинный человек, в Нём соединены две природы, божественная и человеческая, «неслитно, неизменно, нераздельно и неразлучно». Это не половина Бога и не половина человека и не два разных Христа, а один Христос — совершенный Бог и совершенный человек.
Но, согласно древнему церковному преданию, споры не прекратились и после окончания заседаний. Тогда обе стороны записали свои исповедания на отдельных свитках и положили их в гробницу великомученицы Евфимии Всехвальной — гробницу опечатали, а участники спора три дня молились и постились. Когда ковчег открыли, свиток с православным исповеданием оказался в правой руке святой, а другой лежал у её ног: словно живая, Евфимия сама протянула православный свиток патриарху. Именно поэтому на некоторых иконах её изображают со свитком в руке.
Формула Халкидонского собора может показаться сложной, но за ней стоит очень простая и важная для каждого человека мысль: Бог не наблюдал за человеческой историей со стороны, откуда-то с небес. Он действительно стал человеком — пережил голод, усталость, страх и страдания, пережил смерть, и при этом остался Богом.
Об этом и о смыслах Евангелия среды — в программе «От воскресенья до воскресения» с отцом Алексеем Ботаноговым.
Смотрите полный выпуск на любой удобной платформе:
RuTube | ВКонтакте | Одноклассники | Дзен
А вы знали, что один из главных богословских споров в истории христианства помогла разрешить святая — спустя годы после собственной смерти?
В 451 году в городе Халкидоне собрались около 630 епископов — больше, чем на любом из предыдущих Вселенских соборов. Им предстояло ответить на вопрос, от которого напрямую зависело само понимание спасения человека: кем в действительности был Иисус Христос после Воплощения? Еретик Евтихий утверждал, что после соединения Божества и человечества во Христе осталась будто бы лишь одна природа. Для церкви это было отнюдь не отвлечённым спором богословов: если Христос не стал настоящим человеком с человеческим телом, душой и волей, значит, человеческая природа не была по-настоящему воспринята и исцелена.
Собор исповедал: Иисус Христос — истинный Бог и истинный человек, в Нём соединены две природы, божественная и человеческая, «неслитно, неизменно, нераздельно и неразлучно». Это не половина Бога и не половина человека и не два разных Христа, а один Христос — совершенный Бог и совершенный человек.
Но, согласно древнему церковному преданию, споры не прекратились и после окончания заседаний. Тогда обе стороны записали свои исповедания на отдельных свитках и положили их в гробницу великомученицы Евфимии Всехвальной — гробницу опечатали, а участники спора три дня молились и постились. Когда ковчег открыли, свиток с православным исповеданием оказался в правой руке святой, а другой лежал у её ног: словно живая, Евфимия сама протянула православный свиток патриарху. Именно поэтому на некоторых иконах её изображают со свитком в руке.
Формула Халкидонского собора может показаться сложной, но за ней стоит очень простая и важная для каждого человека мысль: Бог не наблюдал за человеческой историей со стороны, откуда-то с небес. Он действительно стал человеком — пережил голод, усталость, страх и страдания, пережил смерть, и при этом остался Богом.
Об этом и о смыслах Евангелия среды — в программе «От воскресенья до воскресения» с отцом Алексеем Ботаноговым.
Смотрите полный выпуск на любой удобной платформе:
RuTube | ВКонтакте | Одноклассники | Дзен