Все происходит так по-бытовому и так тихо.

Все происходит так по-бытовому и так тихо. Идет обычная провинциальная свадьба в Кане Галилейской. Бедная семья. Закончилось вино. И Богородица просит, чтобы Христос выручил этих бедных людей.

Христос послушал Божью Матерь и превращает 600 литров воды, которой должны были помыть руки и ноги, в самое лучшее в мире вино, такое, которого никогда не пробовал человек.

Никто ничего не заметил. Свадьба продолжилась. Как гуляли пятиюродные дядюшки Иосифы, как веселились троюродные тетушки Сары за этим столом, так все и продолжалось. Но это самое первое чудо Христа. И его увидели ученики, и они в Него уверовали.

И в этой истории есть еще одна поразительная параллель, которую нельзя обойти стороной. После того как Христос спасает жениха и его родителей, проходит три года, и в Сионской горнице, на Тайной вечере, Он совершит нечто незримо большее. Он превращает вино в Свою Кровь и дает испить из общей чаши ученикам, делая их причастниками Своего Пречистого Тела и участниками пира небесного в Царстве Божьем.

Помните, мы только читали эти молитвы Великим постом: «Се Жених грядет в полунощи». Только читали эти притчи про благоразумных дев, которые ждут жениха. Не зря все начинается именно на свадьбе и именно с вина. Потому что этот земной пир перерастет в небесную свадьбу.

Как в то время Иисус претворил воду в вино, так это и тогда, и ныне не перестает прилагать нравы людей слабых и рассеянных. Есть люди, ничем не отличающиеся от воды. Они холодные, жидкие, ни в чем не твердые. Их преображает Христос.

Чудо Каны Галилейской — это прообраз Евхаристии, прообраз того преображения, которое происходит с каждым из нас, когда мы причащаемся Святых Христовых Тайн. Так это объяснял святитель Иоанн Златоуст.

А как Богородица первый раз показала себя Заступницей людей, об этом подробно расписал на канале, который работает за пожертвования. Благодарю вас за поддержку. Благодаря этим пожертвованиям продолжается наша работа. Вы поддерживаете наше просветительское дело. Спасибо вам большое.

Пожалуйста, поддержите и подпишитесь на нашу страничку. Это именно возможность передать пожертвования. Имена всех, кто отправляет пожертвования, передаю в женский Аланский монастырь, чтобы матушки молились за вас.

И еще очень важный момент. Это было благословение брака. Этот евангельский рассказ читают во время таинства брака. Своим присутствием на свадебном пире Господь осветил и благословил супружеский союз. Брак — это не что-то скверное и греховное.

Блаженный Августин восклицает по этому поводу: «Да устыдится гордец, видя смирение Божие. Сын Девы приходит на брак. Тот, Кто, будучи у Отца, Сам установил брак».

Христос пришел на это торжество, чтобы осветить самое начало человеческого бытия. Так сказал святитель Кирилл Александрийский. Тому, Кто создал человека, нужно было благословить мужа, жену и их детей.

Когда священник во время венчания читает этот евангельский отрывок, он просит у Бога, чтобы Господь посетил и этот брак так же, как это было в Кане Галилейской. Чтобы Он благословил этих людей, чтобы Он укрепил их, сохранил в мире.

И в знак того, что муж и жена отныне будут делить и радость, и скорбь, и боль, и все хорошее, и все плохое, им подается общая чаша благословенного вина.

Это нам урок на все времена. Богу важны все наши самые простые и самые житейские нужды. Закончилось вино на свадьбе. Что может быть мельче? Но именно с этого начинаются чудеса Христовы. Потому что все большое всегда начинается с маленького.

Хочешь стать святым — для начала научись быть просто воспитанным человеком. Хочешь послужить Богу — делай хорошо свою работу, какой бы самой маленькой и самой скромной она ни была.

Это и сила материнской молитвы. Богородица увидела беду людей даже раньше, чем они сами ее заметили. Они еще не успели ни о чем попросить, а Она уже не ждет, когда Ее позовут. Она сама пошла ко Христу попросить за людей. И Господь прислушался к Ее молитве за нас.