16.06.2026 05:12
Ложные установки.
Ложные установки.
Когда человек становится христианином, не сразу происходит изменение мышления. Часто мы приносим в свое хождение с Богом уже сформированные стереотипы мышления. Это и суеверия, и различные ложные установки. Читая отрывок о путешествии апостола Павла в качестве узника на суд императора, мы можем обнаружить некоторые из них.
Деян.28:4-6 "Иноплеменники, когда увидели висящую на руке его змею, говорили друг другу: верно этот человек - убийца, когда его, спасшегося от моря, суд [Божий] не оставляет жить. 5 Но он, стряхнув змею в огонь, не потерпел никакого вреда. 6 Они ожидали было, что у него будет воспаление, или он внезапно упадет мертвым; но, ожидая долго и видя, что не случилось с ним никакой беды, переменили мысли и говорили, что он Бог".
После сильного и многодневного шторма корабль, на котором был Павел, потерпел крушение.
И первое, что бросается в глаза - многочисленные проблемы в служении апостола. В голове проявляется следующая ложная установка - дьявол атакует духовную активность, поэтому лучше не высовываться.
Многие христиане живут с этой ложной установкой, боясь каких-то духовных действий: входить в служение, подключаться к молитвенной группе, принимать участие в проектах церкви.
Но поражение всегда приходило к неслужащим Богу, к бунтующим, к неверным. Разве не так? Аарон и Моисей, будучи лидерами, заслоняли собой поражение, приходящее на ропщущий народ. Числа 16:47-48.
Истина в том, что дьявол атакует всех людей, но проходят в победе эти атаки те, кто уповают на Господа и доверяют Ему. При этом все испытания содействуют нам ко благу. Рим.8:28.
Далее, когда апостол Павел вместе с другими узниками был выброшен на остров Мелит, то увидел язычников, у которых обнаружилось следующее мировоззрение - они транслировали свои религиозные выводы о негативном и позитивном в жизни человека.
Вера языческая в этом плане была незамысловата - кораблекрушение - зло, змея на руке - проклятье; вышел невредимым из ситуации - это Бог.
И здесь следующая ложная установка: случилась беда, значит грешник. Как часто и среди нас находятся такие суждения относительно злоключений какого-человека.
Человек заболел - понятное дело - грех, провинился, проклятье, может даже родовое. Произошел несчастный случай - дети погибли - карма, ищем причину.
Но это и есть языческое мышление, ложная установка. Истина же в том, что беда не говорит ни о чем.
Языческое мышление нуждается в скорой оценке и скором анализе ситуации, чтобы всем показать, всех успокоить, удовлетворить страх непознанного. Библейское же апеллирует не к поверхностному, а к глубинному, доверительному, сердечному, и зачастую соглашается доверять и ждать, пока не будет открыто.
Далее, ещё одна ложная установка: если ты с Богом, проблема не коснется тебя.
Но апостол Павел попал в многодневный шторм, на его руке повисла ядовитая змея.
Истина в том, что проблема может коснуться тебя, но Бог не позволит ей поглотить тебя.
Ещё одна ложная установка: череда проблем говорит о том, что ты преступник. "верно этот человек - убийца, когда его, спасшегося от моря, суд [Божий] не оставляет жить".
Истина: серия трудностей - это не обязательно причинно-следственная связь и не закономерность.
Теперь удивительная, но имеющая быть во многих наших умах ложная установка: обожествление человека по результатам.
"6 Они ожидали было, что у него будет воспаление, или он внезапно упадет мертвым; но, ожидая долго и видя, что не случилось с ним никакой беды, переменили мысли и говорили, что он Бог".
Мы обожествляем человека по его результатам, а нужно видеть Бога в нем по отношению ко всему.
Каким был Павел на тринадцатый день шторма? По положению вещей он был неудачник. Тебя везут на суд в шторме. Но он единственный был спокоен, потому что ему явился Ангел. И по его отношению к проблеме можно было говорить о том, что он с Богом.
Как много ложных установок мы можем обнаружить в себе, читая Священное Писание.
Когда человек становится христианином, не сразу происходит изменение мышления. Часто мы приносим в свое хождение с Богом уже сформированные стереотипы мышления. Это и суеверия, и различные ложные установки. Читая отрывок о путешествии апостола Павла в качестве узника на суд императора, мы можем обнаружить некоторые из них.
Деян.28:4-6 "Иноплеменники, когда увидели висящую на руке его змею, говорили друг другу: верно этот человек - убийца, когда его, спасшегося от моря, суд [Божий] не оставляет жить. 5 Но он, стряхнув змею в огонь, не потерпел никакого вреда. 6 Они ожидали было, что у него будет воспаление, или он внезапно упадет мертвым; но, ожидая долго и видя, что не случилось с ним никакой беды, переменили мысли и говорили, что он Бог".
После сильного и многодневного шторма корабль, на котором был Павел, потерпел крушение.
И первое, что бросается в глаза - многочисленные проблемы в служении апостола. В голове проявляется следующая ложная установка - дьявол атакует духовную активность, поэтому лучше не высовываться.
Многие христиане живут с этой ложной установкой, боясь каких-то духовных действий: входить в служение, подключаться к молитвенной группе, принимать участие в проектах церкви.
Но поражение всегда приходило к неслужащим Богу, к бунтующим, к неверным. Разве не так? Аарон и Моисей, будучи лидерами, заслоняли собой поражение, приходящее на ропщущий народ. Числа 16:47-48.
Истина в том, что дьявол атакует всех людей, но проходят в победе эти атаки те, кто уповают на Господа и доверяют Ему. При этом все испытания содействуют нам ко благу. Рим.8:28.
Далее, когда апостол Павел вместе с другими узниками был выброшен на остров Мелит, то увидел язычников, у которых обнаружилось следующее мировоззрение - они транслировали свои религиозные выводы о негативном и позитивном в жизни человека.
Вера языческая в этом плане была незамысловата - кораблекрушение - зло, змея на руке - проклятье; вышел невредимым из ситуации - это Бог.
И здесь следующая ложная установка: случилась беда, значит грешник. Как часто и среди нас находятся такие суждения относительно злоключений какого-человека.
Человек заболел - понятное дело - грех, провинился, проклятье, может даже родовое. Произошел несчастный случай - дети погибли - карма, ищем причину.
Но это и есть языческое мышление, ложная установка. Истина же в том, что беда не говорит ни о чем.
Языческое мышление нуждается в скорой оценке и скором анализе ситуации, чтобы всем показать, всех успокоить, удовлетворить страх непознанного. Библейское же апеллирует не к поверхностному, а к глубинному, доверительному, сердечному, и зачастую соглашается доверять и ждать, пока не будет открыто.
Далее, ещё одна ложная установка: если ты с Богом, проблема не коснется тебя.
Но апостол Павел попал в многодневный шторм, на его руке повисла ядовитая змея.
Истина в том, что проблема может коснуться тебя, но Бог не позволит ей поглотить тебя.
Ещё одна ложная установка: череда проблем говорит о том, что ты преступник. "верно этот человек - убийца, когда его, спасшегося от моря, суд [Божий] не оставляет жить".
Истина: серия трудностей - это не обязательно причинно-следственная связь и не закономерность.
Теперь удивительная, но имеющая быть во многих наших умах ложная установка: обожествление человека по результатам.
"6 Они ожидали было, что у него будет воспаление, или он внезапно упадет мертвым; но, ожидая долго и видя, что не случилось с ним никакой беды, переменили мысли и говорили, что он Бог".
Мы обожествляем человека по его результатам, а нужно видеть Бога в нем по отношению ко всему.
Каким был Павел на тринадцатый день шторма? По положению вещей он был неудачник. Тебя везут на суд в шторме. Но он единственный был спокоен, потому что ему явился Ангел. И по его отношению к проблеме можно было говорить о том, что он с Богом.
Как много ложных установок мы можем обнаружить в себе, читая Священное Писание.