15.06.2026 09:23
Народ - это не Бог.
Народ - это не Бог.
Было ли у вас такое: смотришь ролик в интернете, всё нравится, но потом проваливаешься в комментарии. Видишь критику с кучей лайков и, вдруг, твоё мнение меняется, ты присоединяешься к большинству.
Так работает влияние толпы. Помните, как это было во дни Иисуса Христа?
«Они опять закричали: распни Его». От Марка 15:13.
У народной массы есть своя логика и убеждение. Но часто это лишь эхо — кто-то один умело подстрекает множество людей.
«Но первосвященники возбудили народ просить, чтобы отпустил им лучше Варавву». От Марка 15:11.
Толпа влияет, но внутри неё - чей-то заряд. Она не рождает истину сама по себе.
Отец Александр Мень писал об этом пронзительно точно (отрывок из книги «Тайна жизни и смерти»):
«Есть качественное, принципиальное различие между человеком и другими живыми существами. Там эволюционируют классы, типы, виды, группы, популяции, но ценность представляют только массовые блоки.
В случае человека ценность представляет индивид, потому что все, что есть ценного в человеческом творчестве, все-таки дает индивидуум. Как бы мы ни говорили о народных проявлениях, тем не менее народ, как бы ни собирался вместе, никогда не написал бы Девятой симфонии. Должен был прийти Бетховен и сочинить ее.
Оказывается, высший взлет человека — это всегда взлет индивидуума. И наоборот, как только человек впадает в массу, он теряет многие человеческие свойства, он сразу переходит в стадное состояние, хотя может при этом испытывать большой комфорт. Но это «кайф» дегенерации, возврата к предкам.
Горький пытался это превратить в некую новую религию: «народ - это Бог». Но это не так: народ - это не Бог. Как раз все случаи, когда в истории действуют массы, показывают нам, что толпа неразумна, и очень любопытно, что для целесообразного действия масс необходимо обязательно действие личности».
Народ - это не Бог, и Бог не придерживается принципа: где больше голосов, там больше правды. Когда Давид с войском возвратились в Секелаг, то увидели разруху, жен и детей амаликитяне увели в плен. И что происходит в это время?
"Давид сильно был смущен, так как народ хотел побить его камнями; ибо скорбел душею весь народ, каждый о сыновьях своих и дочерях своих". 1-я Царств 30:6.
Давида хотели побить камнями свои люди? За что? Просто им показалось, что в их горе виноватым должен быть лидер. Но Бог был на стороне Давида, и помог ему забрать все, что украли враги.
Итак, не бойтесь оставаться собой. Не спешите сливаться с кричащим большинством. Иногда самый тихий голос личности звучит правдивее, чем громогласный хор толпы.
Было ли у вас такое: смотришь ролик в интернете, всё нравится, но потом проваливаешься в комментарии. Видишь критику с кучей лайков и, вдруг, твоё мнение меняется, ты присоединяешься к большинству.
Так работает влияние толпы. Помните, как это было во дни Иисуса Христа?
«Они опять закричали: распни Его». От Марка 15:13.
У народной массы есть своя логика и убеждение. Но часто это лишь эхо — кто-то один умело подстрекает множество людей.
«Но первосвященники возбудили народ просить, чтобы отпустил им лучше Варавву». От Марка 15:11.
Толпа влияет, но внутри неё - чей-то заряд. Она не рождает истину сама по себе.
Отец Александр Мень писал об этом пронзительно точно (отрывок из книги «Тайна жизни и смерти»):
«Есть качественное, принципиальное различие между человеком и другими живыми существами. Там эволюционируют классы, типы, виды, группы, популяции, но ценность представляют только массовые блоки.
В случае человека ценность представляет индивид, потому что все, что есть ценного в человеческом творчестве, все-таки дает индивидуум. Как бы мы ни говорили о народных проявлениях, тем не менее народ, как бы ни собирался вместе, никогда не написал бы Девятой симфонии. Должен был прийти Бетховен и сочинить ее.
Оказывается, высший взлет человека — это всегда взлет индивидуума. И наоборот, как только человек впадает в массу, он теряет многие человеческие свойства, он сразу переходит в стадное состояние, хотя может при этом испытывать большой комфорт. Но это «кайф» дегенерации, возврата к предкам.
Горький пытался это превратить в некую новую религию: «народ - это Бог». Но это не так: народ - это не Бог. Как раз все случаи, когда в истории действуют массы, показывают нам, что толпа неразумна, и очень любопытно, что для целесообразного действия масс необходимо обязательно действие личности».
Народ - это не Бог, и Бог не придерживается принципа: где больше голосов, там больше правды. Когда Давид с войском возвратились в Секелаг, то увидели разруху, жен и детей амаликитяне увели в плен. И что происходит в это время?
"Давид сильно был смущен, так как народ хотел побить его камнями; ибо скорбел душею весь народ, каждый о сыновьях своих и дочерях своих". 1-я Царств 30:6.
Давида хотели побить камнями свои люди? За что? Просто им показалось, что в их горе виноватым должен быть лидер. Но Бог был на стороне Давида, и помог ему забрать все, что украли враги.
Итак, не бойтесь оставаться собой. Не спешите сливаться с кричащим большинством. Иногда самый тихий голос личности звучит правдивее, чем громогласный хор толпы.