31.05.2026 15:42
Град обреченный и Аминь: диалог о человеке в эпоху перемен
ГОСПОДЬ ДА ПОКАРАЕТ ВАШУ СКУКУ!
"...они поползли на поселения плотным фронтом, эти подвижные ампулы с сыпняком... На некоторых, покрупнее, были обнаружены микроскопические клейма с надписью: «Бог да покарает вашу скуку!» ..."
Л.Леонов "Дорога на океан"
Когда мы с Антоном не заняты рабочими вопросами, мы разговариваем. Мы вот уже 25 лет разговариваем обо всем и иногда об очень важном. И порой к чему-то интересному приходим.
Сейчас в поездке слушали Стругацких "Град Обреченный" и вот:
А: - А ведь твой "Аминь" - это дежавю "Града..."
Я: - Ничего общего!
А: - Мировоззренческое дежавю.
Я: - Град - философская притча позднесоветской эпохи.
Моя книжечка о войне, ИИ, кризисе цивилизации и столкновении человека с новой технологической реальностью.
А: - Да чепуха! Все приличные книжки пишут об одном - о человеке в определенных обстоятельствах. Вот мы сейчас всё хохмим с тобой про "интересные времена" и "про эпоху перемен". А ведь реально мы - внутри большого исторического эксперимента, смысл которого мы не понимаем.
В Граде герои тоже внутри загадочного Эксперимента.
Они не знают его целей.
Не знают правил.
Не знают тех, кто управляет происходящим.
Они строят карьеру, любят, ненавидят, спорят об идеологиях, борются за власть.
Но постепенно до них доходит:
настоящий объект Эксперимента - они сами.
Не общество. Не экономика.
Человек. Прямо как сейчас у нас.
В "Аминь" происходит нечто очень похожее. Только у тебя называется не Эксперимент, а Новые Технологии: ИИ, соцсети, инфовойны, нейрочипы, глобальные конфликты. Но по сути - то же самое. Эксперимент, которые мы сами над собой ставим. Причем шире, чем у Стругацких. Там - город, у нас с тобой - планета.
Заметь, ведь ни у Андрея Воронина, ни у Владыки Дионисия нет готовых ответов. Поиск. Диалог с Неведомым. Судьба...
И самое мучительное для меня и там и тут - поиск истины среди хаоса происходящего, когда зачем то гибнут близкие люди.
Понимаешь, в обеих книжках человек оказывается слишком мал для понимания происходящего и одновременно слишком ответственен, чтобы отказаться от поиска ответа на вопрос:
Что же станет с миром, когда кончится книга?
Я: Для меня Град - один из самых тревожных романов. Понимаешь, он писался в стол. Они начали его в 1972 году. А напечатали в 1988, когда уже все хрястнуло. Конец Большого Эксперимента. Ты что же, хочешь сказать, что и "Аминь"...?
А: Да все похоже! Мир привычный постепенно разваливается. Логика событий исчезает. Институты перестают работать. Прежние договоренности и понятия теряют силу. Человек остаётся один на один с хаосом.
Источником хаоса становятся новые технологии, точнее скорость их изменений.
Они развиваются быстрее политики, культуры, морали.
А ИИ - быстрее человеческой мудрости.
"Мир многомерен, а мы трехмерны."
У Стругацких в книге Советники - некоторые сущности, не факт, что люди, м.б. пришельцы и т.п. А у тебя дроны. Они присутствуют почти постоянно. Рядом с людьми и даже вместо людей.
Есть момент, когда микродрон наблюдает за героями словно некий новый свидетель человеческой истории.
У Стругацких человек вдруг понимает, что он не хозяин мира.
Но ты пошла дальше. У тебя человек начинает понимать, что он перестал быть единственным разумным агентом этого мира.
Это очень разный страх.
Но источник у него один.
Потеря центрального положения человека во Вселенной.
От идеологии к антропологии.
На мой взгляд, главное различие между двумя романами заключается именно здесь.
"Град " - книга об идеологии.
"Аминь" - об антропологии.
Стругацких интересует вопрос:
"Во что верит человек?"
Тебя интересует вопрос:
"Что останется от человека?" после всей этой мировой турбулентности...
(Продолж. поста ниже)
"...они поползли на поселения плотным фронтом, эти подвижные ампулы с сыпняком... На некоторых, покрупнее, были обнаружены микроскопические клейма с надписью: «Бог да покарает вашу скуку!» ..."
Л.Леонов "Дорога на океан"
Когда мы с Антоном не заняты рабочими вопросами, мы разговариваем. Мы вот уже 25 лет разговариваем обо всем и иногда об очень важном. И порой к чему-то интересному приходим.
Сейчас в поездке слушали Стругацких "Град Обреченный" и вот:
А: - А ведь твой "Аминь" - это дежавю "Града..."
Я: - Ничего общего!
А: - Мировоззренческое дежавю.
Я: - Град - философская притча позднесоветской эпохи.
Моя книжечка о войне, ИИ, кризисе цивилизации и столкновении человека с новой технологической реальностью.
А: - Да чепуха! Все приличные книжки пишут об одном - о человеке в определенных обстоятельствах. Вот мы сейчас всё хохмим с тобой про "интересные времена" и "про эпоху перемен". А ведь реально мы - внутри большого исторического эксперимента, смысл которого мы не понимаем.
В Граде герои тоже внутри загадочного Эксперимента.
Они не знают его целей.
Не знают правил.
Не знают тех, кто управляет происходящим.
Они строят карьеру, любят, ненавидят, спорят об идеологиях, борются за власть.
Но постепенно до них доходит:
настоящий объект Эксперимента - они сами.
Не общество. Не экономика.
Человек. Прямо как сейчас у нас.
В "Аминь" происходит нечто очень похожее. Только у тебя называется не Эксперимент, а Новые Технологии: ИИ, соцсети, инфовойны, нейрочипы, глобальные конфликты. Но по сути - то же самое. Эксперимент, которые мы сами над собой ставим. Причем шире, чем у Стругацких. Там - город, у нас с тобой - планета.
Заметь, ведь ни у Андрея Воронина, ни у Владыки Дионисия нет готовых ответов. Поиск. Диалог с Неведомым. Судьба...
И самое мучительное для меня и там и тут - поиск истины среди хаоса происходящего, когда зачем то гибнут близкие люди.
Понимаешь, в обеих книжках человек оказывается слишком мал для понимания происходящего и одновременно слишком ответственен, чтобы отказаться от поиска ответа на вопрос:
Что же станет с миром, когда кончится книга?
Я: Для меня Град - один из самых тревожных романов. Понимаешь, он писался в стол. Они начали его в 1972 году. А напечатали в 1988, когда уже все хрястнуло. Конец Большого Эксперимента. Ты что же, хочешь сказать, что и "Аминь"...?
А: Да все похоже! Мир привычный постепенно разваливается. Логика событий исчезает. Институты перестают работать. Прежние договоренности и понятия теряют силу. Человек остаётся один на один с хаосом.
Источником хаоса становятся новые технологии, точнее скорость их изменений.
Они развиваются быстрее политики, культуры, морали.
А ИИ - быстрее человеческой мудрости.
"Мир многомерен, а мы трехмерны."
У Стругацких в книге Советники - некоторые сущности, не факт, что люди, м.б. пришельцы и т.п. А у тебя дроны. Они присутствуют почти постоянно. Рядом с людьми и даже вместо людей.
Есть момент, когда микродрон наблюдает за героями словно некий новый свидетель человеческой истории.
У Стругацких человек вдруг понимает, что он не хозяин мира.
Но ты пошла дальше. У тебя человек начинает понимать, что он перестал быть единственным разумным агентом этого мира.
Это очень разный страх.
Но источник у него один.
Потеря центрального положения человека во Вселенной.
От идеологии к антропологии.
На мой взгляд, главное различие между двумя романами заключается именно здесь.
"Град " - книга об идеологии.
"Аминь" - об антропологии.
Стругацких интересует вопрос:
"Во что верит человек?"
Тебя интересует вопрос:
"Что останется от человека?" после всей этой мировой турбулентности...
(Продолж. поста ниже)