25.07.2026 14:45
12 июля / 25 июля 983 г.
12 июля / 25 июля 983 г. † мученики Феодор варяг и сын его Иоанн Киевские – первые известные святые, принявшие мученическую смерть за христианскую веру на Руси.
Жизнеописание
Феодор долгое время служил в Византии, где и принял Святое Крещение. Вернувшись на Русь, он воспитал в христианской вере своего сына Иоанна. Точное происхождение святых неизвестно: возможно, «варягами» их называли не по крови, а по воинскому званию.
В 983 году великий князь Владимир, ещё будучи ревностным язычником, одержал победу над ятвягами. В ознаменование триумфа было решено устроить жертвоприношение идолам. Старцы и бояре предложили бросить жребий, чтобы выбрать жертву — отрока или девицу. Жребий пал на Иоанна, сына Феодора.
Когда язычники пришли к Феодору с требованием отдать сына, он отказался, открыто исповедав христианство и обличив языческих идолов. «Не боги это, а дерево, — ответил он, — не едят они, не пьют, не говорят, но сделаны человеческими руками из дерева. Бог же Един, Ему служат греки и поклоняются. Он сотворил небо и землю, звёзды и луну, солнце и человека... Не дам сына моего бесам».
Разъярённая толпа, подстрекаемая волхвами, ворвалась во двор Феодора, разнесла ограду и окружила дом. Феодор с сыном стояли на сенях (в старинных русских домах — крытая галерея второго этажа). Язычники вновь потребовали выдачи отрока, на что Феодор ответил: «Если боги они, то пусть пошлют одного из богов и возьмут моего сына. А вы-то зачем совершаете им требы?». Тогда разъярённая толпа подсекла столбы галереи, сени обрушились, и мученики погибли. Место их погребения осталось неизвестным.
Историческое и духовное значение
Этот подвиг стал символом перехода Руси от язычества к православной вере. Уже менее чем через сто лет после их кончины Русская Православная Церковь начала их почитание в лике святых. Святитель Симон, епископ Суздальский (автор части Киево-Печерского Патерика), назвал их «первыми гражданами небесными из Русской земли, увенчанными от Христа, за Которого приняли смерть».
На месте их мученической кончины святой равноапостольный князь Владимир воздвиг Десятинную церковь Успения Пресвятой Богородицы — первый каменный храм Киева, освящённый в 996 году.
Существует мнение, что мужество, с которым Феодор противостоял толпе, могло повлиять на решение самого князя Владимира принять христианство.
Мощи
Мощи святого Иоанна, которого вместе с отцом называют первомучениками Руси, покоятся в Ближних пещерах Киево-Печерской Лавры. К ним обращаются с молитвой о даровании детей при бесплодии. О судьбе мощей Феодора ничего не известно.
Тропарь
Страстотерпцы Господни, Феодоре со Иоанном отроком, славнии! Блаженна земля Русская, напившаяся кровьми вашими, и радуется отечество наше, в немже вы первии, идолы посрамивше, Христа со дерзновением исповедаете и за Него пострадаете.
#русскиесупергерои
Жизнеописание
Феодор долгое время служил в Византии, где и принял Святое Крещение. Вернувшись на Русь, он воспитал в христианской вере своего сына Иоанна. Точное происхождение святых неизвестно: возможно, «варягами» их называли не по крови, а по воинскому званию.
В 983 году великий князь Владимир, ещё будучи ревностным язычником, одержал победу над ятвягами. В ознаменование триумфа было решено устроить жертвоприношение идолам. Старцы и бояре предложили бросить жребий, чтобы выбрать жертву — отрока или девицу. Жребий пал на Иоанна, сына Феодора.
Когда язычники пришли к Феодору с требованием отдать сына, он отказался, открыто исповедав христианство и обличив языческих идолов. «Не боги это, а дерево, — ответил он, — не едят они, не пьют, не говорят, но сделаны человеческими руками из дерева. Бог же Един, Ему служат греки и поклоняются. Он сотворил небо и землю, звёзды и луну, солнце и человека... Не дам сына моего бесам».
Разъярённая толпа, подстрекаемая волхвами, ворвалась во двор Феодора, разнесла ограду и окружила дом. Феодор с сыном стояли на сенях (в старинных русских домах — крытая галерея второго этажа). Язычники вновь потребовали выдачи отрока, на что Феодор ответил: «Если боги они, то пусть пошлют одного из богов и возьмут моего сына. А вы-то зачем совершаете им требы?». Тогда разъярённая толпа подсекла столбы галереи, сени обрушились, и мученики погибли. Место их погребения осталось неизвестным.
Историческое и духовное значение
Этот подвиг стал символом перехода Руси от язычества к православной вере. Уже менее чем через сто лет после их кончины Русская Православная Церковь начала их почитание в лике святых. Святитель Симон, епископ Суздальский (автор части Киево-Печерского Патерика), назвал их «первыми гражданами небесными из Русской земли, увенчанными от Христа, за Которого приняли смерть».
На месте их мученической кончины святой равноапостольный князь Владимир воздвиг Десятинную церковь Успения Пресвятой Богородицы — первый каменный храм Киева, освящённый в 996 году.
Существует мнение, что мужество, с которым Феодор противостоял толпе, могло повлиять на решение самого князя Владимира принять христианство.
Мощи
Мощи святого Иоанна, которого вместе с отцом называют первомучениками Руси, покоятся в Ближних пещерах Киево-Печерской Лавры. К ним обращаются с молитвой о даровании детей при бесплодии. О судьбе мощей Феодора ничего не известно.
Тропарь
Страстотерпцы Господни, Феодоре со Иоанном отроком, славнии! Блаженна земля Русская, напившаяся кровьми вашими, и радуется отечество наше, в немже вы первии, идолы посрамивше, Христа со дерзновением исповедаете и за Него пострадаете.
#русскиесупергерои