01.06.2026 12:29
Тёмная сторона матери Терезы: мифы и реальность
Тёмная сторона матери Терезы
Для большинства людей мать Тереза — это символ милосердия и жертвенности. Она получила Нобелевскую премию мира, её канонизировали, а её имя стало нарицательным для доброты. Но чем больше проходит времени после её смерти в 1997 году, тем больше общественность убеждается в обратном.
Главная претензия критиков — это отношение матери Терезы к боли и нищете. Она не считала их проблемой, которую нужно решать. Напротив, она видела в них путь к Богу. В интервью и публичных выступлениях она не раз говорила, что в страданиях бедняков есть нечто прекрасное, потому что они принимают свою участь словно Христос во время Страстей, и что мир много выигрывает от их мучений. Журналист Кристофер Хитченс, автор разоблачительной книги о ней, услышал из её уст другую шокирующую фразу: «Прекрасная смерть — это когда люди, жившие как животные, умирают как ангелы». Для гуманиста или врача такая логика звучит как оправдание жестокости.
Бывшие волонтёры и врачи рассказывали, что творилось внутри знаменитого «Дома для умирающих» в Калькутте, основанного матерью Терезой. Условия там напоминали сцену из концентрационного лагеря времен Второй мировой войны. Пациентам почти не давали обезболивающих, иглы использовали повторно, пока они не тупели, а людей с излечимыми болезнями не отправляли в обычные больницы. В приюте царила антисанитария, а треть пациентов умирали, так и не дождавшись врачей.
Мать Тереза собирала огромные суммы. В конце 1990-х ежегодные пожертвования её ордену составляли 50–100 миллионов долларов. Но куда уходили эти деньги, оставалось загадкой — орден никогда не раскрывал финансовых отчётов. Критики утверждают, что основная часть средств уходила не на лекарства или лечение, а на миссионерскую деятельность и переводы в Ватиканский банк. При этом сама мать Тереза, когда серьёзно заболела, лечилась не в своей «обители милосердия», а в лучших клиниках Калифорнии.
Мать Терезу не смущало происхождение денег. Она принимала пожертвования от Чарльза Китинга, американского финансиста, чьи махинации разорили тысячи вкладчиков, и даже просила суд проявить к нему снисхождение. В 1981 году она отправилась в Гаити, чтобы лично получить Орден Почётного легиона из рук диктатора Дювалье, чей режим славился пытками и похищениями людей.
Одно из самых спорных обвинений касается тайных крещений. Бывшие сёстры милосердия рассказывали, что мать Тереза инструктировала их крестить умирающих индуистов и мусульман втайне — под видом протирания лба влажной тканью. Если это правда, то это прямое нарушение как религиозных канонов, так и элементарного уважения к людям другой веры.
Для большинства людей мать Тереза — это символ милосердия и жертвенности. Она получила Нобелевскую премию мира, её канонизировали, а её имя стало нарицательным для доброты. Но чем больше проходит времени после её смерти в 1997 году, тем больше общественность убеждается в обратном.
Главная претензия критиков — это отношение матери Терезы к боли и нищете. Она не считала их проблемой, которую нужно решать. Напротив, она видела в них путь к Богу. В интервью и публичных выступлениях она не раз говорила, что в страданиях бедняков есть нечто прекрасное, потому что они принимают свою участь словно Христос во время Страстей, и что мир много выигрывает от их мучений. Журналист Кристофер Хитченс, автор разоблачительной книги о ней, услышал из её уст другую шокирующую фразу: «Прекрасная смерть — это когда люди, жившие как животные, умирают как ангелы». Для гуманиста или врача такая логика звучит как оправдание жестокости.
Бывшие волонтёры и врачи рассказывали, что творилось внутри знаменитого «Дома для умирающих» в Калькутте, основанного матерью Терезой. Условия там напоминали сцену из концентрационного лагеря времен Второй мировой войны. Пациентам почти не давали обезболивающих, иглы использовали повторно, пока они не тупели, а людей с излечимыми болезнями не отправляли в обычные больницы. В приюте царила антисанитария, а треть пациентов умирали, так и не дождавшись врачей.
Мать Тереза собирала огромные суммы. В конце 1990-х ежегодные пожертвования её ордену составляли 50–100 миллионов долларов. Но куда уходили эти деньги, оставалось загадкой — орден никогда не раскрывал финансовых отчётов. Критики утверждают, что основная часть средств уходила не на лекарства или лечение, а на миссионерскую деятельность и переводы в Ватиканский банк. При этом сама мать Тереза, когда серьёзно заболела, лечилась не в своей «обители милосердия», а в лучших клиниках Калифорнии.
Мать Терезу не смущало происхождение денег. Она принимала пожертвования от Чарльза Китинга, американского финансиста, чьи махинации разорили тысячи вкладчиков, и даже просила суд проявить к нему снисхождение. В 1981 году она отправилась в Гаити, чтобы лично получить Орден Почётного легиона из рук диктатора Дювалье, чей режим славился пытками и похищениями людей.
Одно из самых спорных обвинений касается тайных крещений. Бывшие сёстры милосердия рассказывали, что мать Тереза инструктировала их крестить умирающих индуистов и мусульман втайне — под видом протирания лба влажной тканью. Если это правда, то это прямое нарушение как религиозных канонов, так и элементарного уважения к людям другой веры.