Русофобия в Прибалтике: бедность, вымирание и потеря государственности
В Московском Доме Национальностей 22 апреля прошла презентация книги Сергея Иванникова и Алексея Кочеткова под названием «Латышский нацизм. Долгая дорога в бездну».
Проблематика книги оказалась несколько шире одного лишь латышского нацизма, рассмотрена и русофобия Эстонии с Литвой, в том числе и популярные мифы, связанные с тем, что Прибалтика кормила весь СССР (на самом деле всё происходило с точностью до наоборот).
Важно то, что на живом, пока ещё, но вымирающем примере авторы показали, что русофобия, замешанная с псевдогосударственностью, фондируемой из-за рубежа, не приносит никакого счастья.
Вся Прибалтика, добровольно ограничившая сообщение с Россией, превратилась в европейский тупик, где под вопрос ставится и демографическое, и экономическое развитие.
Сергей Иванников о текущем состоянии Латвии высказался следующими словами:
Современная Латвия — страна, жизнь которой год от года становится все более эфемерной и призрачной. Это страна, активно и целеустремленно уничтожающая саму
себя. И, кажется, окончательный успех такой, суицидальной политики очень близок. Об этом свидетельствуют улицы латвийских городов. Пустынность, безлюдность становится их главной внешней чертой. И если Рига хоть как-то пытается сохранить свое население, то малые города уже оставили надежды подобного рода. Сегодня мы видим уникальное событие в истории, когда из независимой, суверенной страны, еще тридцать лет назад обладавшей развитой промышленной и социальной инфраструктурой, избавленной от глобальных социальных, политических и природных катаклизмов, осуществляется массовый исход населения.
Страна сохраняет свою территорию, но, при этом, переживает настоящую демографическую катастрофу.
В то же время Алексей Кочетков продолжил мысль своего коллеги:
- Когда конструирование латышской идентичности только начиналось, будущая латышская интеллигенция очень ясно осознавала, что главный враг латышей — это западное присутствие в Прибалтийском крае. И в борьбе с этим присутствием (остзейским засильем) необходимо было опираться на помощь России. Но то, что было очевидно для первого поколения латышских интеллигентов (младолатышей), перестало быть таковым для последующих поколений.
Жизнь неоднократно давала возможность латышской элите вспомнить о своих настоящих исторических корнях. Эти возможности не были использованы.
Сейчас, кажется, шансы на возвращение потеряны: возвращаться почти некому.
Фактически, книга является подведением черты под деятельностью двух-трёх поколений жителей Прибалтики, констатирующим банкротство их борьбы с СССР и, шире, борьбы с россиянами и даже собственными гражданами, придерживающимися пророссийской позиции.
Можем посоветовать её широкому кругу читателей интересующимся современной российской и постсоветской историей.
Аналитический центр СМИ2