28.08.2026 08:44
Сегодня православные христиане отмечают двунадесятый праздник Успения Богородицы!
Сегодня православные христиане отмечают двунадесятый праздник Успения Богородицы! По такому поводу вспомним прекрасную выносную пелену с этим сюжетом из нашей коллекции.
Пелена — вклад царя Михаила Федоровича Романова в Успенский собор — изготовлена в 1640-1642 годах в мастерской его жены царицы Евдокии Лукьяновны Стрешневой. Исследователи полагают, что образцом для пелены послужил храмовый образ Успенского собора, выполненный, как принято считать, около 1479 года. Именно под этот образ подвешивалась пелена.
Эту догадку подтверждает запись, сделанная 24 февраля 1640 года в «Светличных знаменных делах» Мастерской Царицыной палаты:
«Иконник Марко Матвеев две недели, да он же с Сидоркою Осиповым три дни делали заменили в соборную апостольскую церковь большого собору к настоящему образу Преч. Богородицы к Успению пелену и на пример с того образа знаменовали на бумагу и красками розцвечивали и с бумаги на тафте знаменовали».
В вышитом произведении сохранена основная структура композиции иконы.
Первоначально пелена имела более узкую, чем в настоящее время, кайму с вышитыми изображениями святых. Вероятно, во второй половине XVII столетия кайму заменили на новую, более широкую, выполнив ее из турецкого золотного бархата. Изменилось и литургическая функция пелены — во время богослужения на престольный праздник Успения Богоматери ее торжественно выносили из алтаря.
.
© Музеи Московского Кремля
Пелена — вклад царя Михаила Федоровича Романова в Успенский собор — изготовлена в 1640-1642 годах в мастерской его жены царицы Евдокии Лукьяновны Стрешневой. Исследователи полагают, что образцом для пелены послужил храмовый образ Успенского собора, выполненный, как принято считать, около 1479 года. Именно под этот образ подвешивалась пелена.
Эту догадку подтверждает запись, сделанная 24 февраля 1640 года в «Светличных знаменных делах» Мастерской Царицыной палаты:
«Иконник Марко Матвеев две недели, да он же с Сидоркою Осиповым три дни делали заменили в соборную апостольскую церковь большого собору к настоящему образу Преч. Богородицы к Успению пелену и на пример с того образа знаменовали на бумагу и красками розцвечивали и с бумаги на тафте знаменовали».
В вышитом произведении сохранена основная структура композиции иконы.
Первоначально пелена имела более узкую, чем в настоящее время, кайму с вышитыми изображениями святых. Вероятно, во второй половине XVII столетия кайму заменили на новую, более широкую, выполнив ее из турецкого золотного бархата. Изменилось и литургическая функция пелены — во время богослужения на престольный праздник Успения Богоматери ее торжественно выносили из алтаря.
.
© Музеи Московского Кремля